Gyatoruzu, o anime cult que marcou os brasileiros no Japão nos anos 90. Apesar que na época eu não conhecia brasileiros que assistiam a tv japonesa.Conheça as diferenças entre o desenho animado e o mangá filosófico que inspirou a série, e entenda por que essa obra é uma das mais únicas da cultura pop japonesa.

Quando cheguei ao Japão, eu tinha 17 anos e estava prestes a completar 18. Era 1996, e os tempos eram diferentes os game centers, boliches e karaokês lotavam de brasileiros. Éramos mais de 200 mil espalhados pelo arquipélago, formando a maior comunidade estrangeira no país.

Mas nem tudo era agito. No interior de Nagano, longe das grandes cidades e do burburinho, meu mundo se dividia entre trabalho, minha irmã, e… televisão japonesa "sem esquecer a disco brasileira". Eu não entendia quase nada do que diziam, mas mesmo assim ficava lá, colada na tela.

Foi nesse cenário que conheci um desenho que não precisava de legenda: Gyatoruzu. Um anime simples, de traços engraçados e personagens exagerados, que mais parecia uma mistura de Flintstones com Tom & Jerry, versão Japão dos anos 70.

Sem querer, comecei a aprender japonês ali — com cada grito, expressão facial e barulho sonoro. As cenas eram tão claras que o idioma virou detalhe. O que eu não entendia com palavras, entendia com a alma.

O que é Gyatoruzu?

Gyatoruzu (ギャートルズ), também chamado de First Human Giatrus em algumas adaptações, é um anime baseado no mangá de Shunji Sonoyama, publicado em 1965. A série animada foi ao ar entre 1974 e 1976, com um total de 77 episódios.

O anime acompanha o cotidiano de Gon, um garoto das cavernas que vive em uma versão caricata da pré-história. Ele convive com seu pai glutão, sua mãe brava e figuras igualmente inusitadas da vila, tudo com um humor exagerado e visualmente acessível — ideal pra quem, como eu, mal falava japonês.

Entre os personagens mais marcantes está Dotetin (ドテチン), um gorila enorme e simpático que é amigo de Gon. Dotetin aparece com frequência nos episódios, e seu jeito atrapalhado contribui muito para o humor físico da série.

Para quem não entende japonês? Perfeito!

Gyatoruzu é um daqueles animes que dispensa fluência linguística. As expressões exageradas, o humor físico e as situações universais fazem com que qualquer pessoa, mesmo sem entender uma palavra, consiga rir e se conectar com os personagens.

Era um desenho que comunicava pelo instinto como Tom & Jerry, Popeye ou até Chapolin. Bastava assistir.

Visual marcante e estilo artístico

A arte de Gyatoruzu é sua marca registrada. Personagens com olhos redondos e bocas gigantes, mamutes cartunescos e cenários simples criam uma estética que é ao mesmo tempo boba e genial. Ele parece infantil, mas o conteúdo satiriza o cotidiano humano — como o consumismo, a família, o trabalho e a educação — só que na Idade da Pedra.

Trilha sonora que gruda na cabeça

A abertura do anime é um show à parte. Uma música tribal esquisita, com vocais guturais (literalmente grunhidos!) virou meme antes de meme existir. Muitos japoneses lembram dela com carinho, e se você mostrar pra alguém que viveu os anos 70 ou 80 por aqui, é capaz de ver um sorriso instantâneo.

Curiosidades que só fã de cultura pop gosta de saber

• Gyatoruzu foi um dos primeiros animes baseados em um mangá de humor com crítica social no Japão.
• O gorila de estimação de Gon virou ícone e aparece até em comerciais e brindes de lojas nostálgicas. Praticamente todos os personagens ganharam action figures.

• O autor Shunji Sonoyama era conhecido por misturar comédia e crítica de forma sutil, quase como se Gyatoruzu fosse uma crônica da vida moderna disfarçada de pré-história.
• É considerado precursor espiritual de Crayon Shin-chan, por causa do humor escrachado e o retrato da família “meio disfuncional” japonesa.

Por que Gyatoruzu ainda importa?

Porque é mais do que um desenho. É memória, aprendizado, identidade. Pra mim e talvez pra outros brasileiros que também passaram pela mesma experiência Gyatoruzu representa aquele momento em que a gente entende que rir também é uma forma de aprender uma nova língua. E às vezes, tudo o que a gente precisa é um desenho bizarro, com grunhidos, para se sentir um pouco menos perdido.

O mangá: quando a sátira veste pele de homem das cavernas

Embora o anime seja lembrado por seu humor visual e leveza pré-histórica, o mangá original de Shunji Sonoyama carrega um tom completamente diferente mais reflexivo, mais ácido e, surpreendentemente, mais profundo.

Logo nos primeiros capítulos, os deuses aparecem jogando dados com caveiras e destruindo os dinossauros com raios. Em outras cenas, os personagens têm visões do futuro: carros de corrida, elementos tecnológicos, até interações com humanos modernos sempre em tom de crítica social e sátira existencial.

Quando a Idade da Pedra encontra a ficção científica pop

Um dos capítulos mais criativos do mangá abandona a lógica pré-histórica e mergulha na estética futurista. Um casal enfrenta problemas modernos, como frustração profissional e rotina, até serem sugados por uma máquina do tempo para uma corrida psicodélica uma metáfora visual da vida moderna e suas pressões absurdas.

O fim de Gyatoruzu: quando o humor se dissolve na chuva

No último capítulo do mangá, uma chuva ininterrupta transforma o cenário em desolação. Gon, silenciosamente, deita-se na água e deixa a correnteza levá-lo. Sem drama. Sem piada. Apenas um silêncio que diz tudo.

É um encerramento poético que pode ser lido como:

• Uma metáfora do fim de uma era
• Uma crítica à repetição dos erros humanos
• Ou simplesmente eu nao entendi nada do que o oautor quis dizer porque não entendia japonês

O mangá original de Gyatoruzu é experimental, surreal, filosófico. O anime é divertido, acessível e nostalgico. Cada um com sua força, ambos deixaram uma marca profunda na cultura pop japonesa.

Em 2005, a nostalgia foi reforçada com a máquina de pachinko CR Gyatoruzu, lançada pela Daiichi um lembrete de que, mesmo décadas depois, os grunhidos das cavernas ainda ecoam na memória de quem viveu esse universo.

Para quem se interessar em mais desenhos nostálgicos que não passaram no Brasil e em outras partes do Mundo. 

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